連結的方式

頌缽工坊田野筆記20080930

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這幾次聚會我想我感覺到有東西在長出來，或者是說本來就有東西，但是我們沒有看出來。甚至回到夢畫塗鴉工作坊，我們是不是也錯失了一些時時刻刻，在我們身邊已經在生長的東西呢？

 

思考的連結模式的正確方式，是優先把它看成各部互動之舞，其次才把它定格為身體所受的各種限制，以及生物依其特性所施加的限制。(pp52)

我想告訴你，為何我一輩子都是生物學家，我在研究的事什麼。關於我們所生活的這整個生物界，我可以和你分享些什麼？要如何把它連結起來？................連結所有生物的模式是什麼？(pp44)

──葛雷格里‧貝特森著，章明儀譯《心智與自然》，台北‧商周出版社，2003年

余老師覺得頌缽可以邀、引、招，我在想其實我們是不是在邀、引、招一種連結，一種人和人之間的連結，或是人和自然萬物的連結。

 

我這兩個星期都有去找蔡欣志老師泡，我觀察到老師和不同的人，談話的內容，都是事務性的理性話題，去了什麼地方，找了什麼人，做了什麼事；他怎樣發現得癌症的經過，怎樣冷靜的處理通知家人；很少觸及到較內心感觸的事。上星期四(8/28)在較正式的訪談，老師就談到媽媽、太太和妹妹。他還是很理性的講他如何幫媽媽在馬來西亞的家架電腦的Skype，他的兄弟姐妹小時候是給誰照顧。即使在談和太太的事，也是平淡的說他們之前工作的地方不同，最近到花蓮後下班後就到處吃飯逛街。一直到他提到他有三長兩短，太太孩子領到保險金，我忍不住問，你沒有其他的想要留下來的嗎？他反問我，我還能做什麼嗎？我也沒能說什麼。但是老師在過後談話時，臉角出現了溫柔。

 

老師注重的是生活上的事務，但是我想他和家庭家人的關係，卻是藏在他心裡很重要的一部分。是連結造就我們的世界嗎？生命或者是生命的終點是不是在追尋一種生命的連結嗎？向伯伯的善終和金浩現象是不是也是一種連結的方式？如果是的話，我想是一種多方維的連結。向伯伯的例子，不但他和家人之間有連結，家人之間有，連我們這些與他沒有一定關係的人也被連結上。

 

在開始的時候，我本想替蔡老師頌缽，老師有一點抗拒。結束談話後，我利用妹妹對頌缽的興趣，開始頌起缽來，剛巧蔡師母回來，三個人一起聽著頌缽。我其實是閉起眼睛頌缽，也不知道他們的反應，也不知道他們有沒有連結，但是過程我感覺相當的舒服自然。

 

星期二(9/2)在酒場玩缽的中間，我和明鴻在休息時候聊到這連結，明鴻說這說法很有feel。而我一直想不到一個形容詞來標示這種feel，本來想用外部連結，但是這又是像是在內心內部的一種感覺。最後嘴巴裡吐出一個詞：靈性……然後整個feel就像空中消散的煙……

 

可能這連結也不像我之前講的那麼直接，單純。

 

上個星期在meeting的時候提到溫暖的感覺，這是指前個星期(8/24)在老師家的聚會的事。在我磨缽的時候，我的身體感覺熱熱暖緩的。後來大家試著玩缽的時候，本來是和明鴻在玩著把缽放在頭的遊戲。後來覺得應該和其他的人互動，便和其他人一起玩。我在間中又感覺到熱熱暖緩的感覺，這種熱熱暖緩不像是自己磨缽的那種從自己身體內發出來的熱氣，而是從四面八方的湧過來的暖氣。我看了看大家，大家在和友伴在彼此是玩著缽，就是這樣而已。我就把這種熱熱的感覺稱作“溫暖”的感覺，是不是另外一種連結，我不知道。

 

星期二(9/2)在酒場頌缽的感覺，是一種比較放鬆的感覺。可能已經有了星期天(8/31)的暖身，身體放鬆了下來。一開始阿妹幫素月師姊頌缽，我後來看他似乎頌不下去，我就接著頌。因為場地已經沒有之前微風了，加上頌缽時身體發熱的現象，頌了一陣子後整個人汗流浹背。和明鴻一起休息喝水後，回來看到阿妹和凰如各自在敲缽，我和明鴻也就加入。我突然想起可能可以結合逕行和頌缽，便嘗試一面在踏步，一面頌缽。開始因為要同時要做兩件事，心裡有些急，所以有點雞手鴨腳的，後來嘗試一次只做一件事，心便慢慢的緩下來了，也漸漸抓到節奏感。後來甚至嘗試替假花頌缽，還有嘗試一面伸展身體，一面頌缽。可惜時間到了，便匆促的結束了。

 

結束後，我們四個人在談感受的時候，阿妹和凰如覺得在酒場有很多干擾，在佛堂反而比較自在，有空曠的舒適；明鴻的感覺反而相反，明鴻覺得這裡地方小，feel更好，佛堂太大了不能集中。這是我才發覺我在整個過程中，只是自己在那裡亂high，其實沒有關注其他人的和諧與否。後來凰如有提到關於頌缽的聲音和諧部分，詳情請她繼續。

 

總之，這幾次聚會下來，我覺得我們的感覺是往越來越有默契的方向。其中個人覺得很重要的是，我們活動的鬆散性，像星期天，也沒有一個正式開始的時間。我們在開始的時候，把頌缽擺在活動中心，然後大家有一聲沒一聲的敲打著頌缽。隨著加入的人，越來越多，大家自然而然的坐在缽的四周，圍成一個大圈圈。

 

老師也隨意的帶領大家，這其實讓我想起我曾看過的一個戲劇，在開始的時候，演員都沒有很正式的開始演戲，而是鬆散在在台上打掃，整理道具。接著演員就做一些暖身的形體動作，後來戲劇的部分慢慢的滲透進來。如果沒有記錯，這是以葛羅托斯基(Jerzy Grotowski)的戲劇理論，注重的是即興和身體的形體動作。我看了一些這戲劇，劇裡的即興和形體的力量令人撼動。

我們這兩次的聚會，形態很像這個劇種。這又讓我聯想到就像在烤肉會上深夜時的聊天：一下子有人加入，可能有幾個人覺得很悶便離開。離開的人不需要道別，加入的人也不需要打招呼。(但是，相對的有人道別或打招呼，那也不會影響談話的氣氛)。在這種聚會有一種鬆散的連結，重要的是人的togetherness，是一種現場的togetherness。

 

另外一個我觀察到的，是李老師在帶團體的時候，有一種非批判的指向。李老師說這裡沒有對和錯，使到活動很有個人特異性。

 

後來素月師姊提到的定點和隨機服務的路線，我覺得是可以探索的方向。