後現代主義 Postmodernism
維基百科：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8E%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E4%B8%BB%E4%B9%89
l 後現代主義 Postmodernism是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規範其主義。
l 哲學界先後出現不同學者就相類似的人文境況進行解說，其中能夠為後現代主義大略性表述的哲學文本，可算是法國的解構主義了。
l 後現代主義衍生的文化信念會是反對主流方案、反對單一以理性為中心、反對二元對立，更反對功能主義和實用主義為主的美式文化生活。
l 我們沒有辦法脫離現代生活方式的制約，而各種現代主義所帶來的惡果，並不足以完全否定現代文明的生活。思想家和各種藝術家就以各自的方式，解開我們對現代文明生活的迷思。
l 為當下人類這種情結提供最深刻解說，且為解開迷思提供方法論其基礎和實則演練的，是法國的解構主義。
l 解構主義並不是毀滅主義。因為解構主義對於任何形式透過語言傳達的思想都進行解構，令我們知道思想的不穩定性，知識的無常，對任何思想進行系統化、集體性的統一解說都是謬誤的。
l 解構主義的思想根源有現象學、海德格爾和東方哲學。其中海德格爾晚期哲學亦深具東方（莊子）色彩。對東方哲學有理解的，應不難在解構主義中找到東方哲學的脈絡。
百度百科
http://baike.baidu.com/view/847.htm
(個人不是很贊成，但是可以參考)
第一，后现代主义不是一个风格概念。
第二，后现代主义也不是一个时期概念或一个艺术运动的概念。
第三，后现代主义不是西方当代艺术的现实，它只是、并且始终只是一种观念形式，一个批评概念或美学概念。
最后，后现代主义也不是一个媒介概念或艺术样式的概念。
美国学者弗雷德里可·杰拇逊教授在《后现代主义与文化理论》中，概括了后现代主义文艺四个基本审美特征：
1．主体消失。在后现代文化氛围中，传统的价值观念和等级制度被颠倒了，现代主义中的个性和风格被消除得一干二净，主体成了某种破碎的幻象。
2．深度消失。现代主义艺术总是以追求乌托邦的理想、表现终极真理为主题，而后现代主义艺术则放弃了作品本身的深度模式，不再具有思想，不再提供解释，拒绝挖掘任何意义，仅仅追求语言快感。
3．历史感消失。历史永远是记忆中的事物，而记忆永远带有记忆主体的感受和体验。现代主义艺术因追求深度而沉迷于历史意识，而后现代主义艺术中，历史仅仅意味着怀旧，它以一种迎合商业目的的形象出现。
4．距离消失。在现代主义艺术看来，距离既是艺术和生活的界线，也是创作主体与客体的界线，它是使读者对作品进行思考的一种有意识的控制手段。后现代艺术中，由于主体的消失，作品失去深度和历史感，仅仅具有作用于人感官的刺激性，而没有任何启发和激扬的功能，换言之，它强调的只是欲望本身。
Wikipedia, the free encyclopedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Postmodernism
Postmodernism is a term applied to a wide-ranging set of developments in critical theory, philosophy, architecture, art, literature, and culture, which are generally characterized as either emerging from, in reaction to, or superseding, modernism.
Postmodernism (sometimes abbreviated Pomo[1]) was originally a reaction to modernism (not necessarily "post" in the purely temporal sense of "after"). Largely influenced by the disillusionment induced by World War II, postmodernism tends to refer to a cultural, intellectual, or artistic state lacking a clear central hierarchy or organizing principle and embodying extreme complexity, contradiction, ambiguity, diversity, and interconnectedness or interreferentiality.
存在主义Existentialism
百度百科
http://baike.baidu.com/view/910.htm?re=1
維基百科
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%AD%98%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89&variant=zh-tw
l 存在主義，又稱為生存主義，是一個哲學的非理性主義思潮，以強調個人、獨立自主和主觀經驗。
l 叔本華、尼采和索倫·克爾凱郭爾(齊克果)可被看作其先驅。在20世紀中它流傳非常廣泛。雅斯貝爾斯和馬丁·海德格爾、保羅·薩特和作家阿爾貝·加繆是其代表人物。
l 其最著名和最明確的倡議是薩特的格言：「存在先於本質」（l'existence précède l'essence）。他的意思是說，除了人的生存之外沒有天經地義的道德或體外的靈魂。
Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Existentialism
Existentialism is a philosophical movement that posits that individuals create the meaning and essence of their lives, as opposed to deities or authorities creating it for them.
It emerged as a movement in twentieth-century literature and philosophy, though it had forerunners in earlier centuries. Existentialism generally postulates that the absence of a transcendent force (such as God) means that the individual is entirely free, and, therefore, ultimately responsible. It is up to humans to create an ethos of personal responsibility outside any branded belief system. In existentialist views, personal articulation of being is the only way to rise above humanity's absurd condition of much suffering and inevitable death.
解構主義
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%A7%A3%E6%A7%8B%E4%B8%BB%E7%BE%A9&variant=zh-tw
l 在歐陸哲學與文學批評中，解構主義是一個由法國後結構主義哲學家德希達所創立的批評學派。德希達提出了一種他稱之為解構閱讀西方哲學的方法。
l 解構閱讀呈現出文本不能只是被解讀成單一作者在傳達一個明顯的訊息，而應該被解讀為在某個文化或世界觀中各種衝突的體現。一個被解構的文本會顯示出許多同時存在的各種觀點，而這些觀點通常會彼此衝突。將一個文本的解構閱讀與其傳統閱讀來相比較的話，也會顯示出這當中的許多觀點是被壓抑與忽視的。
l 解構分析的主要方法是去看一個文本中的二元對立（比如說，男性與女性、同性戀與異性戀），並且呈現出這兩個對立的面向事實上是流動與不可能完全分離的，而非兩個嚴格劃分開來的類別。而其通常結論便是，這些分類實際上不是以任何固定或絕對的形式存在著的。
Wikipedia, the free encyclopedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction
Deconstruction is a term in contemporary philosophy, literary criticism, and the social sciences, denoting a process by which the texts and languages of Western philosophy (in particular) appear to shift and complicate in meaning when read in light of the assumptions and absences they reveal within themselves. Jacques Derrida coined the term in the 1960s, [1] and proved more forthcoming with negative, rather than pined-for positive, analyses of the school.
Subjects relevant to deconstruction include the philosophy of meaning in Western thought, and the ways that meaning is constructed by Western writers, texts, and readers and understood by readers. Though Derrida himself denied deconstruction was a method or school of philosophy, or indeed anything outside of reading the text itself, the term has been used by others to describe Derrida's particular methods of textual criticism, which involved discovering, recognizing, and understanding the underlying—and unspoken and implicit—assumptions, ideas, and frameworks that form the basis for thought and belief, for example, in complicating the ordinary division made between nature and culture. Derrida's deconstruction was drawn mainly from the work of Heidegger and his notion of destruktion but also from Levinas and his ideas upon the Other.
今天早起，看到天氣晴朗，帶了相機照相，偶然看到了彩虹，很興奮的拍著。
