阿姜查的禅修世界-慧 | 生死书

http://www.fosss.org/book/AJiangCha/Hui/09.html

“当没有真正的家时，我们就如漫无目标的旅人四处漂泊，在一处短暂停留后，就再度启程。除非回到我们真正的家，否则不会感到自在，就如离乡的旅人，只有回到家时，他才能真正感到放松与平静。“
~ 阿姜查

阿姜查是我敬重的其中一位比丘。他是上座部佛教長老，泰國當代最具影響力的佛教僧侶，是泰國近代公認的阿羅漢。

1981年，由於糖尿病所致，阿姜查的健康逐漸走下坡。當病情惡化，他以自己的身體作為一種教導「萬物皆無常」的一種活生生的示例。他不斷地提醒人們，要努力在他們自心裡處找到一個真實的皈依處。

他後來被送往曼谷做一個手術。幾個月內，他停止了說話，並逐漸失去了對四肢的控制，終致全然癱瘓而臥病在床。從此以後，他被比丘弟子們全心全力地照顧和服侍直到1992年離開了人間。

他的弟子1981年后的种种努力对我而言，成了阿姜查教导与提醒的最大遗憾。

這网络连结是阿姜查對於臨終者與親屬的開示。

月琴國寶老師 張日貴彈唱

月琴，由阮演變而來的彈撥樂器。

台灣月琴早期用蠶絲弦，現常用尼龍弦，頗流行使用釣線。是台灣歌仔戲、歌仔說唱、民謠說唱重要的特性（特色）樂器。

轉載自維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%88%E7%90%B4

彭榮邦分享他陪伴妻子走過臨終的過程

讓小孩有辦法參與，不要讓小孩隔絕在生病(與死亡)之外。

何謂『苦』？

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=318254781543137&id=100000758544124
人能夠理解世界是透過意識的搬運能力，意識是一種格子化的有序空間，只有在格序裡，人才能理解世界，以致廣袤的非格序化的區塊成為奧秘。我們從出生即遭受格序化，以致經常飽受非格序化區域的苦，而莫名所以。~余德慧老師

2012總統大選 蔡英文選後板橋競選總部發表談話

2012年台灣在野黨落選總統候選人蔡英文
『我們所團結的力量，是一股不可以忽視的力量，這一股力量，不能潰散，也不能消失。各位，你們真的不要懷憂喪志。台灣不能沒有反對的聲音，台灣不能沒有制衡的力量。未來這四年，雖然我們沒有辦法以執政者的角色，來實踐我們的理想；但是，這並不代表，在野就沒有力量。』

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謝謝大家在這裡等，尤其下這麼大的雨，大家還這樣情意相挺，大家等我們來，來跟大家說一聲： 謝謝，謝謝大家！

我們在場的朋友、在電視機前面很多國人同胞，還有網路上的網友，大家晚安。

對於今天2012年總統選舉的結果，我們敗選，我要在此向大家致上最深的歉意。

我們承認敗選，也願意接受台灣人民在這次選舉裡面所做的決定。我知道，很多支持者聽我這樣講或許會覺得心碎，可是在這裡，我們還是要恭喜馬總統。希望他在往後四年，要傾聽人民的聲音，要用心執政，要公平的照顧每一個人民，千萬不要辜負人民的期待。

我知道此刻大家的心情。今天，我相信有很多人原本期待勝利，但是，現實不盡如人意。但是，我要跟大家說，我們要堅強，我們一定要堅強，我們一定要比誰都堅強。我們是民進黨，我們過去在面對挫折的時候，我們從來沒有倒下過。以前不會，我知道，這一次也一定不會。

我要請大家回想一下，四年前，我們曾經是這麼的絕望，我們所要挑戰的山頂，曾經被認為是遙不可及。但是，我們咬著牙，整個黨團結在一起，在這四年，一步一步的往前走。這一次，我們已經接近山頂，我們還差一哩路。

我要告訴大家，這樣的結果很遺憾，但是，我們不是一無所有。

我們對小額募款的堅持，樹立了新的政治典範。我們提出的政策主張，在台灣未來的發展中，依然扮演關鍵的力量。

最重要的是，我們所團結的力量，是一股不可以忽視的力量，這一股力量，不能潰散，也不能消失。各位，你們真的不要懷憂喪志。台灣不能沒有反對的聲音，台灣不能沒有制衡的力量。未來這四年，雖然我們沒有辦法以執政者的角色，來實踐我們的理想；但是，這並不代表，在野就沒有力量。

我相信，只要大家繼續站在我們身後，給我們支持，給我們鞭策，我們一定還有未來！下一次，我們一定可以走完最後一里路！

接下來，我要以民主進步黨主席的身分，感謝大家對民主進步黨立委提名人的支持，讓民進黨的國會席次成長。他們未來，會在立法院扮演人民的代言人，會把人民的困難放在心上，努力提升公共政策的品質，讓每一個國民都得到最好的照顧。

民進黨的轉型跟改革，不會停止。我們堅持和弱勢人民站在一起，我們堅持政策理性，我們堅持以小額募款擺脫對財團的依賴。我們會一直做下去，總有一天，我們會贏得多數人民的信任。

雖然我們很努力，但是，我們要完成最後的理想，這條路比我們想像得更漫長，我們還可以做得更好。面對今天的結果，民進黨會認真的做一個檢討，會把它當作一個警惕。

敗選的責任，由我一肩扛起來。我剛剛已經宣布，辭去民主進步黨的黨主席。我相信，下一任的黨主席，一定會堅持，繼續堅持民進黨的改革轉型，帶領大家繼續走下去。

最後，蔡英文也要以個人的身分，感謝大家一路相伴。這四年，是很美好的旅程，我們一起並肩作戰，在我的心中，你們不只是投票給我的人，你們是我最好的夥伴。

今天晚上，我相信大家心裡都很難過；如果你心裡真的很難過，就讓它發洩出來。你可以哭泣，但不要洩氣。你可以悲傷，但是不要放棄。因為明天起來，我們要像過去四年一樣的勇敢，心裡充滿著希望。因為，我們必須勇敢地扛起這個國家的責任，我們必須樂觀地，繼續為台灣這塊土地打拼。

無論我們在哪個位置上，這個國家，都需要我們繼續愛她、呵護她。

各位親愛的台灣人民，有一天，我們會再回來，我們不會放棄。在2012年的這一天，支持民進黨，支持蔡英文，我相信是一件驕傲的事。我們抬起頭，堅強勇敢的走下去。謝謝大家，我的心會永遠跟台灣人民站在一起。

百年愛迪生

https://www.facebook.com/notes/%E4%BD%99%E5%BE%B7%E6%85%A7/%E7%99%BE%E5%B9%B4%E6%84%9B%E8%BF%AA%E7%94%9F/258632634172019
老师的看世界方式。

百年愛迪生
by 余德慧 on Friday, 7 October 2011 at 23:25

這麼多弔念文章，佔據這麼多版面，卻絲毫聞不出一點丁的哀戚，他的平庸語句變成世界名言，(如把死亡當作 「發明) ，台灣彷彿紀念一個死去百年的大人物，他的名字與莎士比亞一樣的久遠，在台灣，有人突然變成他的親人，在中國，他好似為國捐軀的革命烈士。如此隆重的喪禮，卻聽不到他妻兒的哭聲，我想起了愛迪生，這個發明天王已經沒人曉得他是否有周年慶，只有一天，平板電腦被魔幻電腦取代，智慧型手機被魔幻手機取代，賈伯斯這個名字立刻被抹除，忘得比愛迪生快。

湯姆與哈克-站火車

林北支持
【搶救火車票！緊急動員！】
各位住在花東，喜歡花東的朋友注意呀！

你能忍受一般週末、逢年過節回花東都要「站火車」嗎？
甚至，台鐵於昨日發新聞說，未來有可能自強號不賣站票，連火車都沒的站！！！

相信大家都知道明天早上六點要起床訂過年車票的事情～
這種擠破頭又不一定有車票的感覺總讓人憤怒！
明天上午十點，花東青年們將在台北車站跟花蓮車站兩地同時舉辦記者會
要求台鐵「先給車票，再談舒適」，
不要讓「自強號取消站位、東部人無票可歸」

集合時間：1/4(三) 上午九點半。（記者會十點開始，十點半前結束）
花蓮集合地點：花蓮火車站正門口
台北集合地點：台北火車站東三門（靠中山北路那面最南邊的出口，車站內郵局方向）

兩地現場都將請大家一起演唱湯姆與哈克的「站火車」（獲得原創同意）
http://www.youtube.com/watch?v=zWcuf0jlR-k
讓大家知道我們的困境，大聲講出我們心中的怒火！

聯絡人：地球公民基金會
花蓮－黃斐悅－0920-711105
台北－曾雨涵－0963-013692
台北－蔡中岳－0912-521216

台鐵打算在今年9月起136輛新太魯閣號及292輛800型區間車陸續到位後，將台鐵自強號比照太魯閣號，不再銷售站票，若有乘客違規站立搭乘，將加罰5成票價。
摘自2012.1.2新聞【自強號明年不賣站票，票違規加罰5成票價】
http://tw.nextmedia.com/realtimenews/article/new/20120102/103732/
東部一群人聯盟將在近日內討論，希望有下一波具體行動唷！

我們無法接受台鐵自強號將加價的決策，呼籲政府立即調整東部班次，
請台鐵「先給座位，再講舒適！」

具體訴求目標：
(註: 座位數及車班已經過計算，大致為台鐵應能達到數量，但主要目的就是提升運量，確切座位數或班次歡迎討論)

(一) 台北-花蓮間
1.花蓮往台北單向:
週日下午尖峰六小時(2~8點)，10000個座位
週五下午尖峰三小時(5~8點)，5000個座位
2.台北往花蓮單向:
週五下午尖峰三小時(6~9點)，5000個座位
週六上午尖峰三小時(7~10點)，5000個座位

(二) 花蓮-台東間
花蓮往台東、台東往花蓮:
每日6:00~21:00 十五小時間，花蓮-台東之間(雙向)每小時都有對號列車

訴求目的：

西部人可以選擇高鐵、臺鐵、客運等不同運輸方式，在小小的台北車站週邊，每5分鐘就有一種運輸工具前往台中；但東部人僅有臺鐵和航空兩種聯外運輸方式，「這班搭不到、再等一小時」，故政府有提供東部居民便捷大眾運輸之義務，而不是只有營利考量。

提供西部與東部「平等」的運輸便利性，並不是指要「多快」能抵達，重點在於「密集」的運輸服務。對於高度仰賴鐵路的東部民眾而言，列車越密集，就等同於兩地之間的時間越快。時間越快，返鄉的路更近、觀光客的「距離感受」也就能更緊密。

東部民眾，很渺小的心願，與西部人擁有同等密度水準的大眾運輸。只要列車密度越高、座位數越充足，家，就不再是東部人心中遙遠的地方。


發起單位：東部發展聯盟, 東部一群人聯盟
連絡信箱：huatung2010@gmail.com
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99.05.08
地點:女巫店

【站火車】

詞/曲 Tom

西部的火車 每台都真豪華
東部的火車 每台都是銅汞仔車
這款的情形 你難道攏不知道

西部的火車 常常碼勒 漏空車
東部的火車 買票都要拜託大官
這種的情形 要哭碼無眼屎啦

**別人是 坐火車 去台北 阮是要 站火車去台北
哪想到站火車 我的心情就冷一半
別人是 坐火車 去台北 阮是要 站火車去台北
哪想到站火車 你爸就一LP火啦**

阮老爸 自少年 站火車 站到搭
不知道偉大的政府 到現在 在弄啥
一張票 貴松松 一台車 擠隆隆

西部的火車 是電氣化 現代化
要坐火車的時陣 隨時碼 攏免驚
這邊是賺嘎爽嘎 那邊是了嘎策嘎 (**)

少了一堂課？｜人籟論辨｜生活健康｜雜誌｜中時電子報

http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=11412&page=1
2011-12-06 第10012期
少了一堂課？
撰文│沈清楷

從法國哲學課程看台灣人文教育

在台灣常被視為無用之學的「哲學」，在法國卻是大學會考的科目，每年的命題更成為眾所矚目的焦點。從法國的高中哲學教育，我們得以重新省思，教育的目的是什麼？是為了取得社會的入場券，還是一種完備自我的途徑？

思想洗禮，一代復一代

每年六月法國在升大學的高中會考期間，各大報總有個重頭戲，就是沸沸揚揚地預測當年的哲學題目是什麼？網路上甚至有許多付費網站和社群，告訴學子如何寫一個哲學申論題。就像所有考試一樣，這段時間學子們處在高度壓力之下。題目一旦揭曉，學生便得從早上8點考到中午12點。這些考題依學科性質分為文學、科學、經濟與社會、專業技術四組，每組有三題，其中兩題申論，一題是文本解釋。法國各個報章雜誌、電視廣播往往大張旗鼓地請來學者、教師，激情而理性地評論考題或提供解題服務，在社會上掀起一連串討論。

這些題目沒有一定的標準答案，除了比寫作技巧和理性的論證之外，再來就是競爭年輕心靈的深刻程度。在這段期間，哲學家的幽靈不斷出沒在報章雜誌上，被引用也被批判。這個時刻，不僅是對法國青年學子的思想考驗，也刺激著成年人的公民意識，去反思、質疑當下的處境，企圖尋找存在的最佳出口與可能性。台灣熟悉的沙特、西蒙波娃、傅柯、德勒茲、德希達、阿宏等法國哲人，在青少年時期都必須參加這個哲學會考，在他們年輕的歲月中，同樣也不停地穿梭在哲思的時光隧道中。

年復一年，新世代的學子們就這樣閱讀著前輩哲學家的文本，一起進行思想的試煉。這令人好奇的景觀，來自於法國高中哲學教育的傳統。

哲學教育，無分階級

受到天主教耶穌會開辦中學的啟發，法國從十九世紀拿破崙第一帝國時期開始，便將哲學被列為中等教育的必修科目。拿破崙恢復了大革命所推翻的大學體制，並於1808年確立了高中會考制度。要進入大學的候選人必須年滿16歲，並且需通過一連串希臘、拉丁文學作家、修辭學、歷史、地理和哲學的口試測驗。史上第一次測驗於1809年舉行，當時有31位候選人通過測試，大部分是布爾喬亞階級的子弟。現在每年大概有65萬名高中生（普通類約33萬，技術類32萬）參加測驗。

現今法國高中哲學教育的目的並非培養哲學家，也不將對象限制在所謂的大學及同級的高等教育框架中，它更偏向普羅大眾而不是少數菁英，儘管哲學教育對一波波蓬勃的法國思潮功不可沒。對法國而言，將哲學教育納入國家體制，其主要目的在於：培養出能夠自由思考、具有批判能力的人。因為這個目的，哲學自由思考的精神才不會在公民培育的落實過程中，簡單地淪為缺乏反思的道德教育，或是成為國家為了統治、馴化人民的意識形態灌輸工具。當然在歷史上，也不乏國家以哲學之名，進行思想控制的例子。

那麼，此種高中哲學教育制度，是如何透過思辨的學習，來提升公民的集體素質？

培養思辨，觀念經典並進

首先，要培養「思緒清晰」的公民，必須避免學院百科全書式或過於博學式的教學所帶來的龐雜。從哲學課程的類別而言，法國高中哲學教育的重點可分為「觀念」與「作者」兩種。在觀念方面，「普通會考類別」主要探討主體（自我認識）、文化、理性、現實、政治與道德等概念；而「專業技術會考類別」則涉及文化、真實與自由等三種概念。透過這些基本概念，再擴大延伸出其他如平等、感覺、欲望、語言、宗教、表現、國家或義務等觀念的思考。

除了觀念之外，學生們也須研讀作家或哲學家的作品，畢竟閱讀這些作品對於瞭解哲學是很重要的。課程提供了一份會考範圍的清單，裡面共有57位作者，從時期來分，可分為「古希臘羅馬到中世紀」（從柏拉圖到奧坎，共15位作者）、「現代」（從馬基維利到康德，共18位作者）和「當代」（從黑格爾到傅柯，共24位作者）等三個時期。除了古代到中世紀很難用現代國家的概念來區分外，現代、當代兩個時期的42位作者中，有19位是法國人、10位是英國人或以英文著作、9位德國人，以及4位歐洲其他國家的作者。

雙向教學，回應真實社會

清單上有這麼多哲學家，並非是要學生完全熟悉每個人的著作生平，及哲學學院的專門分析。法國哲學教育重視「基礎」，希望學生可以對哲學基礎──文化與理性思考──有所認識，因此教育首重「個人思考」，但定調是雙向的，老師教學時只是根據上述「觀念及作者」的課綱。因此哲學教材是「一綱多本」，在哲學課上，教師們有選擇讀本的自由，不過這是從擬定的作者名單中挑選出來的。（文未完）

【完整內容請見《人籟論辨月刊》2011年第88期12月號】

轉載自中時電子報雜誌網
http://mag.chinatimes.com/

虛假的左派 真實的羞辱──史特勞斯卡恩情色風暴效應 - 台灣立報

http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-107735
虛假的左派 真實的羞辱──史特勞斯卡恩情色風暴效應
2011-6-02 22:28 作者：新國際編輯部
■羅惠珍

國際貨幣基金組織（IMF）前總裁史特勞斯卡恩（Dominique Strauss- Kahn，簡稱DSK）自5月14日因涉嫌性侵，被紐約警察從法航班機的頭等艙逮捕，而後偵訊、上法庭至5月25日搬入月租5萬美元的「晶鑽監獄」，法國社會所受到的衝擊之深廣，超乎想像。知識界、政界、媒體與民間的反應，不僅顯現法國社會所面臨的困境，也提供許多的思考。



■在巴黎一處報攤上，赫見報紙頭版報導國際貨幣基金總裁史特勞斯卡恩被捕的消息，圖攝於5月16日。史特勞斯卡恩被指控性侵，法國社會黨因此陷入一片混亂。（圖文／路透）

陰謀論大行其道
史特勞斯卡恩自2007年底上任IMF總裁後，因隨之而來的全球金融危機，與不久前的希臘金融危機、葡萄牙經濟紓困，而凸顯了他的職務功能與影響力。他的國際知名度提升，運籌帷幄掌理全球經濟的姿態，使他看起來很像權勢僅次於美國總統歐巴馬的「全球第二號人物」，這個期待使得史特勞斯卡恩的民調聲望直線上升，民調說，史特勞斯卡恩成為社會黨明年總統大選的冠軍人選，且能在第二輪決選打敗現任總統沙柯吉，成為法國新總統。

社會黨人多麼希望選舉趕快舉行，早日奪回政權，親疏遠近論功行賞。許多左派的選民也不管到底該不該走史特勞斯卡恩所標榜的社會民主路線，只求這個天縱英明的候選人能打敗與極右派相差無幾的沙柯吉。

紐約警察局的手銬、法庭內等候法官裁決……鎂光燈閃爍，攝影機盡情捕捉，史特勞斯卡恩神情憔悴，表情嚴峻，影像毫不留情，猛烈撞擊法國的觀眾與讀者。於是，社會黨第一書記與發言人都「噙著淚水」宣稱「打擊之大難以承受」。於是，各種言之成理，想像力豐富的陰謀論出籠。那些自稱是史特勞斯卡恩的老朋友迫不急待地爭相站出來。

「根據我的經驗，在這種高檔飯店的總統套房，都是由兩人以上的服務員整理房間，真不知道這個清潔婦是怎麼一個人進入這個房間的？」這是媒體紅人李維（Bernard Henri Lévy）的講法。李維是法國很有權勢的知識分子，以意見領袖自居，今年初還為文分析突尼西亞的茉莉花不會在埃及盛開。李維喜歡把襯衫扣子開得很低，穿梭在上流社會，以受沙柯吉總統召見為榮，卻又常在中間偏左的新聞媒體開闢專欄，因為知識分子的視野左右都開闊。

1970年代曾為廢除死刑積極奔走的律師巴丹特（Rober Badinter），被視為法國的良心，在密特朗當選總統後，人道律師成為司法部長，在人們的質疑中完成廢除死刑。83歲的巴丹特在法國無論左右派都尊崇，他也是最早跳出來說話的人，他批評紐約警察怎麼能將一個未判決前「假設無罪」的人戴上手銬且暴露在全球媒體面前。「他從那麼高的地位被狠狠的拽到地上，一點都未受禮遇，如此粗暴對待，真是奇恥大辱。」巴丹特在法國電視新聞節目的訪問中，義憤填膺，一如過去他為死刑犯伸冤。

陰謀論與屈辱論瀰漫在法國天空，史特勞斯卡恩政壇上的、知識界的朋友們，那些社會菁英們連結成一道權力的長城，共同對抗指控。他們根本認為，那些指控是美國人的指控，是大西洋彼岸的指控，對他們而言，史特勞斯卡恩才是受害者，以陰謀論、文化差異來否認相關的犯罪嫌疑。最令這樣的法國人難受的是：「我們有過啟蒙運動、法國大革命、巴黎公社，還有過六八學運。有大文豪莫里哀、拉辛、巴爾札克、福拜樓、雨果、莫泊桑，我們有燦爛豐富的文學與哲學思想，有堅實的人道主義，並在全世界推展，還輪得到那個攻打伊拉克的美國來審判法蘭西的菁英嗎？而你們怎麼會去相信一個非洲移民的證詞呢？」

「主人玩女僕」的傳統戲碼?
史特勞斯卡恩位高權重，年收入50萬美元，旅行坐頭等艙，住一夜3千美元的豪華套房，飯店清潔婦是逃避戰亂尋求新生活的非洲移民，經過多年的努力與融入終於拿到居留權。這個住在紐約移民社區小公寓樓的單親母親辛苦撫養小孩，為了賺一小時6美元的工資，而成為全世界掌握資金最多的總裁一時興起的性工具。真的是一時興起，無需預謀，因為他相信，以他所掌握的權力與信用，足以讓他為所欲為而不受任何的約束懲罰。

這樣的畫面，呈現了全球化時代新版的奴隸制度，呈現了階級壓迫的重返，也許，這種階級壓迫從來沒有消逝過。

《瑪莉安週刊》資深記者卡恩（Jean-François Kahn）乾脆說，史特勞斯卡恩的行為不過是過去很尋常的「主人玩玩女僕」罷了，過沒幾天，法國前文化部長賈克朗（Jack Lang）在史特勞斯卡恩該不該保釋時，竟也呼應說；「有那麼嚴重嗎？又沒有死人！」

沒有人知道性侵疑案的真相，但每個人都聽到了法國政壇與媒體的反應，多數人、尤其是女性們才恍悟，原來法國社會依舊是男權主宰，儘管10多年前左派聯合政府時代立法通過政治參與男女平權，事實上，不尊重女性、視女性為玩物的封建思維並沒有被革命掉，反而是隨著時代演變換上不同的面貌。法國女性團體終於發出怒吼，然而，要在這樣的時刻才站出來，恐怕也是法國女性的悲哀吧！

法國的媒體似乎也被刮了幾個大巴掌，法國的報紙向來不屑於英美傳媒樂於扒糞揭發名人隱私的沒品小報作風，也不以滿足讀者的偷窺慾為準則，八卦新聞在法國的確少見。這個少見除了媒體風格外、法國民法第9條對隱私權的嚴格保護才是媒體的緊箍咒。

社會黨2007年的總統候選人華雅爾（S. Royal）前兩年與男友相偕至西班古城度假，兩人牽手散步的照片刊登在《巴黎競賽報》（Paris Match）後，她立刻以侵犯隱私權提告。那些以明星名人為封面的八卦雜誌，遊走在法律邊緣，雜誌社通常都要有訴訟費與賠償費的預算。

法國媒體與政壇都孰悉史特勞斯卡恩對女人的糾纏，但是這種新聞到了主編處就壓下來了，因為沒有一家報社願意天天上法庭，還得負擔鉅額的名譽損失賠償風險。

2008年，史特勞斯卡恩因與IMF非洲部女主管的婚外情受內部調查時，法國一位年輕的女作家巴諾（T. Banon）公開多年前史特勞斯卡恩意圖強暴她的過程細節。但沒有一家報社引用報導，誰願意去捅馬蜂窩呢？

史特勞斯卡恩性侵疑案在紐約爆炸後，全世界的媒體趁機批評法國媒體對政治人物的縱容，難道不是作為權力的「共犯結構」嗎？而所謂的隱私權保護法，不也是權力階層所制定的防護牆嗎？

史特勞斯卡恩的性醜聞在法國或許受到了寬容，但是他付出巨額保釋金離開監獄，再搬到設有SPA、小型電影院，月租5萬美元的豪宅時（受全天候監視），人們所受到的震驚大過他被紐約警察逮捕。他不再是「魚子醬左派」了，因為，從這一天起，他的左派面具徹底碎裂掉落了。5萬美元在法國是法定最低工資的35倍，換句話說，可能是35個家庭每月所得的總合。這棟3層樓豪宅面積6百平方公尺，幾乎是法國左派選民10來個家庭的居住空間。他的社會黨身分，他所倡言的左派路線完全暴露了本質上的「虛假」。

「虛偽的左派」如浪潮撲向社會黨，使這個路線混亂的政黨面臨更大的危機，浪潮推擠著法國左派的政治版塊。未來，左派選民只能將他們的認同投向生態環保政黨、法國共產黨、新左派與極左派的政黨。

（寄自巴黎）

新寶島康樂隊-鼓聲若響

鼓聲若響

作詞：陳昇
作曲：陳昇

心愛的你甘也有塊聽　聽到阮用心唱的歌聲
嘸管落雨天　或是風颱天　阮是跑江湖的藝人
阿娘你甘也有知影　阮置咧外頭真正打拼
嘸敢來耽誤　當時的詛咒　袂乎你親戚頭前嚥氣
若聽到鼓聲　阮的心情較快活　攀過了一山又一嶺　演唱阮甜蜜的歌聲
若聽到鼓聲　阮的心情會快活　沒疑誤環境的拖磨　唱出阮悲情的歌聲
心愛的你甘也會諒解　阮會來離開是不得已
三餐著要吃　嘸通來畏寒　想到你嘸敢來哭出聲
若聽到鼓聲　阮的心情會快活　攀過了一山又一嶺　演唱阮甜蜜的歌聲
若有聽到鼓聲　阮的心情會沉重　跳著嘸情願的舞步　全為你風流的人客兄
若聽到鼓聲　阮的心情就快活　拿出阮俐落的本領　演唱阮哀怨的歌聲
若有聽到鼓聲　阮的心情就快活　嘸要當做阮風度輕浮　全望你熱情的人客兄
歌聲真迷人　阮的心情是暗淡　日日夜夜塊作夢　返來去　我溫暖的故鄉