22 April 2007

飄葉 ---- 獨立研究 20070422


 

凌晨三點半,喝著宿舍不該喝的禁品,攤開湘漪、國勳和蕙櫻的筆記,我感覺越來越心虛。我寫不出什麼哲學思維和生命的意義。我發覺我只是一個想找答案的人,可是,我連我在尋找什麼我都不知道。這…我想找不到問題可能就是問題意示吧。我也不知道。可能我只會寫散文…

 


哲学家在用不同的方法去解释世界, 而问题是如何改变世界


--卡尔·马克思 Karl Heinrich Marx


(18181883年)


 


我在蠻小的時候就開始問:人生的意義是什麼?人生的意義到底是什麼呢?我來自一個對問題永遠有一套標準答案的地方﹝我們的總理最近就被人形容為“谷歌”(Google)總理,說他像Google一樣,有一套又一套的數據在腦裡,讓我懷疑我是不是其實不需要萬水千山來這裡找答案﹞比如說從小學生的考試答案和評分標準,到大學生收生和出社會的就業比例都有一定的標準,從生小孩可以從政府那裡領到多少錢的花紅,到死了幾年需要從泥土裡挖出來火葬都有一定的規矩。(你可能會問:土葬不是因為不想要火葬嗎?土葬不是想要永遠埋葬嗎?答:這不是標準問題,所以沒有標準答案。你不能反問標準答案,你要提標準問題。)


 


兼任国家人口委员会主席的副总理兼内政部长黄根成日前接受本报专访时说,如果我们要新加坡的经济每年继续争取到6%的增长,那我们的劳动人口年增长率必须达到3.5%;假设现有的低于人口替代水平的生育率维持不变,那我们就必须引进外来移民以协助政府实现预定的经济增长目标,从而惠及全体国人。他说,吸收外来人才,国人的焦虑是可以理解的。他也强调,除了吸收外来人才,政府也将继续鼓励国人早结婚早生育。


 


想想自己是不是不孝順不愛國,是不是應該早一點回家,結婚生育。然後完成父親的願望和政府國家的經濟計畫、生育計畫、勞動計畫、人口計畫,不讓父親失望、政府煩惱、國人焦慮。我就是生長在這樣的一個地方,被印尼總統說是小小紅點,台灣部長說是鼻屎國(P中國的LP),馬來西亞朋友說是消了毒的醫院,台灣歌手鄭智化說是被閹割了後的男人,美國人說是不可吃口香糖和犯法屁股會打鞭的國家,跟馬來西亞買食水,印尼不賣沙子和花岗石的地方。


 


寫到這裡,我感覺自己像是一個九流的說故事人,在嘮嘮叨叨地不停。


 


在這個世界,說故事的的藝術已經接近淪亡的地步,因為會說故事的人越來越少,交換經驗的能力也脫離我們的掌握。經驗的價碼越來越低。事實上,經驗甚至不知不覺已經成為負資產。所有的資訊都可以從小小四方扁盒裡跳出來,然後對你狂叫,你已經落伍了。


以前坐牛車馬車,看到小花野草,日月星辰。現在乘火車搭飛機,偶爾的雲海和落日,已經是我們對自己的一種慈悲了。可能當場還會有人嗤之以鼻地說,到四方扁盒裡的google找一找,就有一大堆比這還美麗的,何必往窗外望呢?


自然的經驗不能說,邏輯在書本中消失,大家要提案、設計、策劃、SOP(Standard Operation Procedure)。我們似乎得乖乖地鑲嵌在已經的規劃(就像星期二吃炒面或米粉,滷蛋每人只能拿一個!),然後把自己的一生變成管理數據(Management Data)的數目或小數點,好讓下一個提案、設計、策劃、SOP不會有任何誤差,影響完美的民意調查。


我們就是活在這樣的世界裡。科技發達,大家可以隨時任游翱翔,到處旅行。我們以為看完了全世界,而且還想上月球。


其實我們甚麼都沒看、到。          --《說故事的人》


 


在家鄉幹了十年的社區工作,覺得自己的正業是製造數目字,副業是搞社區。反正大家心知肚明檯面上的號碼是個不可能的任務,他們才不管我們檯面下的人怎麼玩數字。我以為在這裡可以找到答案,但是怎麼感覺自己好像是離開自己和答案越來越遠、越來越遙遠……


 


昨天騎摩多車到春上村宿上課時,感覺又像回到背包旅行的日子。沿途的田地讓人心情不竟然開闊起來,如果不是要上課,天氣不佳,我真想停下車子,好好欣賞一下風景。


我想我是行者,我喜歡到處走走看看,喜歡讓自己有一種新鮮的快感。qt讀到戰爭機器時說我就是,我不想亂套理論,我---不---是----。我只是一個行者,是想到處看看的行者,是想自由自在亂逛的行者,是嘗試在生命旅途閒晃的行者。


回途時候下著細細的雨,sky的寂寞公路在腦子裡盤饒著。冷冷的風,朦朧的四周,被風雨折騰過的田地。是在泰國?寮國?還是花蓮?這都不重要。


因為,我是行者。                --行者 Travaller ƒ


 


出來的時候,老闆還在後面放話,說我是一個不切實際的人。另外一些朋友則說很羨慕我,說我很幸運。(我心理的OS是:我又不是在幸運抽獎裡,得到免費的背包旅行禮卷和慈濟大學唸書禮卷。這是經過經濟上、家庭上、心理上仔細考慮的結果,包括了很多的努力、犧牲和許多人的祝福)


 











































96年1-2月統一發票中獎號碼單


獎別


中獎號碼


獎金金額


特獎


61737609


200 萬元


發票收執聯8位數號碼與上列號碼相同者


頭獎


104390116703288384391882


20萬元


發票收執聯8位數號碼與上列號碼相同者


二獎


發票收執聯末7位數號碼與頭獎中獎號碼末7位相同者


4萬元


三獎


發票收執聯末6位數號碼與頭獎中獎號碼末6位相同者


1萬元


四獎


發票收執聯末5位數號碼與頭獎中獎號碼末5位相同者


4千元


五獎


發票收執聯末4位數號碼與頭獎中獎號碼末4位相同者


1千元


六獎


發票收執聯末3位數號碼與頭獎中獎號碼末3位相同者


2百元


領獎期間自96年4月6日起至96年7月5日止


            


後來我才發現,其實我們每一個人都很幸運,上天給我們最好的的禮物,禮物包括了生命和死亡。僧垲師為我開啟生命的另一道門──通往死亡的門,讓我從生的問題走向死的問題。很多人因為不同的原因不想提,可能因為害怕回憶會引起悲傷,可能身份上不允許,可能還有其他的原因,但是我不得不


 


……………………


20070128 新加坡


……師父告訴我有個法師來看他,問他知不知道自殺是要下地獄的。師父告訴我他知道自殺要下地獄,但是他現在其實不就在地獄裡嗎?我聽了很難受,卻不知道怎麼回答。


……師父說的話我其實想了很久,我覺得我應該從師父的角度來看問題。如果有下次,我應該不會再阻止師父,但是我沒有陪別人走過死亡的經驗。我很害怕。


……………………


後話


即使到現在,我還是不會支持任何人以自我了結來完成自己生命的最後旅程,這是我堅持的。但是,如果因為沒有足夠的背景、知識、方法、經驗、資源來替他解決問題,陪伴他走完生命的最後旅程是不是一個比較人性的做法呢?


我其實還蠻後悔我當時沒有跟師父說,如果有下次,我不會阻止你,讓我來陪你走完最後一程。當然我希望這樣的事,永遠不會再發生在另一個人身上。但是,如果有的話,我希望這學期的宗教課程,能夠讓我有足夠的知識和勇氣來陪別人走完生命的最後一程。


                      -- 一個重度憂鬱症比丘尼之死


 


我可能是在尋找桃花源,可能想在世間做非世間的事,可能是在用石頭砸自己的腳。我可能會一直還在追尋著,可能一輩子還會盤饒著,可能常常還會用石頭砸自己的腳,但是我拒絕標準答案,就像現代醫療體系拒絕死亡,雖然我來自那個有標準答案的國度。我不介意有時候去散步(san4 bu4),或亦是學習著散步(san3 bu4),甚至不介意偶爾像死亡學習,從現代醫療體系逃走,逃到遠遠的地方…


 


晉太原中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之﹔復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。初極狹,纔通人;復行數十步,豁然開朗 --桃花源記


 


印順导師在他的自傳里,說他就像飄落的葉子,我的感觸很深。人的年齡越來越大,越感到這句話的真實。這不是宿命論,不是悲觀,是生命的無常。套一句俗話來說:計畫趕不上變化。到了這裡,我還是不知道問題意識是什麼?我還是不知道會不會有答案?我甚至可能不適合做研究。我可能只想學習一片葉子,就這樣靜靜地、靜靜地飄著


 








I said: In the noon of my life


I have to depart


for the gates of Sheol


I am deprived of the rest of my years...


My tent is pulled up, and thrown away


like the tent of a shepherd;


like a weaver you roll up my life


to cut it from the loom


-- from the canticle of Hezeliah


Isaiah 38:10,12



 正當盛年


我就要離去


我的余年將會交給陰府之門


我的居所被拆除,從我身上拆去


彷彿是牧童上的帳棚


你好像是織工,捲起了我的生命


由織機上將我割斷


 


--希西家聖歌


以賽亞書 38:10,12


 


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 新加坡聯合早報電子版http://www.zaobao.com/special/face2face/pages/face2face070401.html


轉世新加坡的台客‧《說故事的人》  http://clang13.multiply.com/journal/item/16


ƒ轉世新加坡的台客‧行者 Travaller 



http://clang13.multiply.com/journal/item/13


財政部稅務入口站http://invoice.etax.nat.gov.tw/


轉世新加坡的台客‧一個重度憂鬱症比丘尼之死 http://clang13.multiply.com/journal/item/8



18 April 2007

cut it from the loom 割斷







 


I said: In the noon of my life


I have to depart


for the gates of Sheol


I am deprived of the rest of my years...


My tent is pulled up, and thrown away


like the tent of a shepherd;


like a weaver you roll up my life


to cut it from the loom


 


-- from the canticle of Hezeliah


Isaiah 38:10,12



 


正當盛年


我就要離去


我的余年將會交給陰府之門


我的居所被拆除,從我身上拆去


彷彿是牧童上的帳棚


你好像是織工,捲起了我的生命


由織機上將我割斷


 


 


--希西家聖歌


  以賽亞書 38:10,12

cheehing2的個人首頁

http://www.wretch.cc/blog/cheehing2
熱血沸騰,充滿夢想的大馬小伙子

16 April 2007

雜感

 


對於臨終的人來說,醫院是鐵幕,醫療意識是暴虐。


死亡似乎從醫療體系逃走...


不要把時間浪費在爭論對或錯,語言是有偏差的...


從頭到尾讀書是笨方法

15 April 2007

吃西瓜比賽

20070413 病房學習小札

 

終於逮到一個機會進病房。

 

今天病房有一個吃西瓜比賽。奇怪吧,在病房進行吃西瓜比賽?在比賽之後,才發現醫務人員的用心。我看到四個病人,以三種狀況出現,兩個坐輪椅,一個躺在病床被推出來,另一個坐在椅子上。但是,結果卻是一致的,大家在還未喊“一二三”之前,就開始吃,而且吃得很開心。比賽的成績是:四張可愛的笑臉‧

 

有一位攝影師伯的話讓我感到不自在:他重複地說,西瓜吸收了大地萬物的精華,然後很补的。我心理的os是补有個屁用?!如果能补的話,就不需要來這裡了。老師說得對,在病房裡多做事,少說話。

 

在比賽時,一個志工師姑問其中一位病人關於西瓜的事情,並且表示伯伯以前是種西瓜的。比賽後,看到這伯伯,便向他請教關輿西瓜的事,在師姑的推波助瀾下,便乘機溜進病房。哈哈,我成功進駐。

 

在病房時,我感到一種十分的奇怪的感覺。伯伯的病房是在窗戶前,我坐在他面前正在感受陽光的溫暖,他和隔鄰床的家屬在談台灣的現狀,而身邊就傳來對面床病患的呻吟聲。溫度、話題和空其中的聲音是如此的不協調,但是又如此真實的出現在面前。我不知道如何處理我自己的內心感覺,但是卻有觀察到家屬對“死亡”這字還蠻敏感。有另一個看護在勸呻吟的伯伯時,講了個“死”字,這在高談擴論的家屬突然頓了頓。過後,同樣一位師姑加入話題而大談政治,我不想要瞎攪和,便自動離場。

 

覺得今天的學習還真不少。

 

感恩。

 

 

11 April 2007

心房

20070410 志工分享

今天是志工分享,除了jl輿gx和我們分享外,還有從外地的師姐和我們分享。gx的例子告訴我們:我們在病房的出現和存在,事實上就是一種陪伴。讓病人有一種安全的感覺。但是情況是怎樣,我覺得還是得親身體驗,畢竟如人飲水,冷暖自知。

今天jl談了深度陪伴,我們其實不需要期待在病房幹甚麼,只需要在等待。其實,再生命最後階段的人都很敏感,他們知道我們的內心。我們的心如果不安的呆在他們身邊,他們也不安。如果我們連我們自己的心都不能安下,我們怎麼去陪伴別人。等待似乎是一種在閉關修行的狀態,要把心安下。心在那裡,怎樣安下?

師姐很實際的分享了一些例子,他告訴我們的最好的例子是他自身的。他因為開始的時候,一直忍著不哭,很辛苦。他孩子勸解他的方法:爸爸如果看到你沒哭的話,他會很傷心。但是,如果你哭的太傷心,爸爸也不會安心。

這真是一個好方法啊。

20070406 病房學習小札

今天是清明節彈性假期,我們還是回到病房裡。和我到病房的hy在一起謄稿,突然告訴我關於他的一些心情,我們就這樣聊啊聊啊。

我在想其實來病房不一定是來為病人做些甚麼,我們如果能更放開我們自己然後給別人一個傾聽的時間,其實這樣就夠了。我們常常定了很多偉大的目標,然後卻忘了我們周圍其實都有很人,需要我們的傾聽。我自己常常就忘了要傾聽家人的心情。

隨時隨機準備傾聽別人的心情,別人會不知覺地把心房打開,你就會發現不一樣的世界。

 

06 April 2007

一個重度憂鬱症比丘尼之死

 

20070112 花蓮--台北車站--桃園--新加坡--芙蓉

我和師父乘達下午6.30捷星航空3k522班機回新加坡。師父狀況不好,他應該是擔心回到馬來西亞的雜事。到底是什麼事,我們都不知道。雖然狀況不好,他還是有他的堅持。我想省錢從台北車站搭巴士到桃園,他最後堅持搭計程車。

在登機處的時候,打了個電話給gy,他說他和師父痛哭了一個晚上。我責罵gy,說他這結骨眼不應該再叨擾師父了,應該讓他安心地走,應該堅強地送師父走。但事實上,這事誰對誰錯,人世間的事,誰能了。又打了個電話給sy,因為離開的時候太趕,沒有機會祝賀他的寶寶順利降臨。雖然間中,望了望師父,他只是閉著眼睛,在沉思著。我企圖闖入他的世界,他緊緊地守住,不讓我進入。

到了新加坡機場,跟師父道別了,本來興高采烈地想和家人回家團聚。來機場接機的師兄,因為臨時家裡來了西藏師父,不能讓師父借住。我家裡只有我和我父親兩個大男人,我想比丘尼住我家不太方便,就建議師父到我姐家住。

第二天,師父說他想一個人住,又輾轉到另一個師姐家。在這師姐家,其實師父除了休息外,他有替陪伴著他的師姐翻牌算命,我知道其實師父是借機說法。記得2006年聖誕節前夕,一群馬來西亞國際學生鬧著要到師父家過聖誕(:p)。後來是在大井烤茶找到師父,大家在鬧著要師父關燈講“鬼故事”。我非常反感,卻按耐著。聽著聽著,方才知道師父是以講鬼故事之名,在乘機說法。

他在師姐那裡住了兩天,便乘車回他的芙蓉精舍了。在美芝路的長途巴士站,我和另一位新加坡的師父送師父時,我看見師父落寞地眼神,我們不知道應該怎麼做。我們只是陪著師父,陪著師父...

 

20070119 芙蓉--新加坡--花蓮--芙蓉

凌晨零時20分,我接到師父的電話。師父說他在自己的精舍,感覺很悶熱,四處有煙,朦朦朧朧的,他感覺很累,很想睡覺。我當時不知所措,我維持著和他閒聊著。我其實應該是慌了,不久他就放下電話,我打到芙蓉他也沒有接電話。

我當時的判斷是,我即使驅車到芙蓉也趕不及,況且我沒有師父的地址。最後,我打電話到花蓮,希望團體在芙蓉的會員能夠幫忙。就這樣台灣、新加坡、馬來西亞三地的聯繫再聯繫,直到早上七點,有人才出現在師父的精舍。

過兩天,我打電話給師父。師父說他很累,他告訴我團體的人有來過。我告訴他如果事情重演,我還是會做同樣的事。我過後有打了幾次電話給師父,狀況好的時候會聊兩句,狀況壞的時候就挂電話。其實,我真的不知道怎麼做。師父自此沒有再主動打電話 給我。

 

20070128 新加坡

師父來新加坡開講座,他帶給我一本書南絲‧格爾馬丁《療傷的對話─怎樣說才能安慰他》(Healing Conversations: what to say when you don't know what to say by Nance Guilmartin)。這是這學期原本開的參考書。

師父告訴我有個法師來看他,問他知不知道自殺是要下地獄的。師父告訴我他知道自殺要下地獄,但是他現在其實不就在地獄裡嗎?我聽了很難受,卻不知道怎麼回答。

隔天,我和老師到印尼雅加達做田野調查。回新加坡後一直至到農曆新年為止,我都沒有打電話給師父。

師父說的話我其實想了很久,我覺得我應該從師父的角度來看問題。如果有下次,我應該不會再阻止師父,但是我沒有陪別人走過死亡的經驗。我很害怕。

 

20070222 新加坡--芙蓉--新加坡

大年初四,我接到了電話,師父在精舍猝死,明天就舉行告別儀式。我很震驚,但是又覺得這一天終於來了。我在晚間乘搭巴士在馬來西亞柔佛關卡,轉搭晚上1130的火車到芙蓉。

早上7點,我到了芙蓉。我憑著網路上找到的客家會館地址,和火車站裡的地圖,我走著走著就到了告別儀式的地點。儀式簡單,師父的一生就這樣結束。http://clang13.multiply.com/photos/album/4

回程我腦袋空空,甚麼度沒有想。人生其實就是這樣簡單而已。

 

20070304 新加坡--桃園--台北--花蓮

我帶了兩個人的機票,一個人回來台灣...

 

後話

即使到現在,我還是不會支持任何人以自我了結來完成自己生命的最後旅程,這是我堅持的。但是,如果因為沒有足夠的背景、知識、方法、經驗、資源來替他解決問題,陪伴他走完生命的最後旅程是不是一個比較人性的做法呢?

我其實還蠻後悔我當時沒有跟師父說,如果有下次,我不會阻止你,讓我來陪你走完最後一程。當然我希望這樣的事,永遠不會再發生在另一個人身上。但是,如果有的話,我希望這學期的宗教課程,能夠讓我有足夠的知識和勇氣來陪別人走完生命的最後一程。

今天是清明節,也將是/是師父的尾七。我希望以此文獻給他。

僧垲師的尾七和憂鬱症患者的關懷

大家好,


如果按照告別儀式來說,下個星期三/四是僧垲師的尾七,根據傳統這是祝福往生者的最後一個機會。但是,師父的真正往生的日期,我們也不清楚,但是我猜想應該這幾天就是了。


我希望關心僧垲師的長輩朋友們,如果你們還想為師父做一些事的話,你們可以注意下面的幾點;


1. 在這幾天,用你們願意和熟悉的宗教、靈性方式,替僧垲師祈禱、禱告、祝福、迴向。
2. 如果有朋友親人得了憂鬱症,請幫助他們找到專業的醫生、諮商師、輔導師,並且鼓勵他們長期追蹤治療。憂鬱症是需要長期的治療及關懷。
3. 雖然要關懷憂鬱症患者,但是也不要讓他們太依賴你,或捲入他們的問題。換句話說,靠近接近他們,但是不要讓他們不能沒有你。因為你們也有自己的生活。你讓他們覺得你們是完全能解決他們的問題,如果一天你不能幫他們他們會極端失望。
4. 當他們病發時,不要用一般人的思維去了解他們,勸解他們。記住他們是病人,他們和我們一般人的想法不同。我們只需要關懷陪伴他們而已。
5. 關懷憂鬱症患者和照顧他們的家人朋友。因為照顧憂鬱症患者是非常的勞心勞力的。


僧垲生前是希望以他自己為例子,來呼籲大家對于憂鬱症患者的關懷。我只是希望盡一點力而已。我不是專業人員,如果有講得不對的地方,希望大家指教。


祝大家福慧增長


汪忠良
合十


另外,我的網頁上有一些師父平時、告別式和祝福會的照片、師父有關的文章、他在網路上發表的一些文章的網址,還有我和師父接觸最後的一個月的日記,歡迎參觀。我也歡迎你們把你們對師父的感想,照片放上這裡。

僧垲師(微度师)的一些文章

 


佛门人物介绍 - 微度法师


http://www.mybuddhist.com/MyBuddhism/People/Local/Main-MyBuddhism-People-Content-Local-WeiDu.htm


释微度法师应邀莅彭 2007年2月2日起巡回弘法


http://www.mba.net.my/NewsEvents/Events/Detail.asp?ActiState=Pahang&ID=7075


《心靈甘露》讀後感--本文榮獲九十二學年度第二學期四十種論文獎學金


http://www.tow.org.tw/magazine/480/p046-54.doc


写些快乐的吧!


http://www.mba.net.my/mybuddhism/WriterCorner/Y2004/WriterCorner-WD-4001.htm


十年反思http://www.mybuddhist.com/MyBuddhism/WriterCorner/Y2003/WriterCorner-WD-3005.htm


回去


http://mba.net.my/MyBuddhism/WriterCorner/WriterCorner-WD-008.htm